羊からはじまる祈り

羊さん 漢字の羊にみえる

羊さんは、供物、生贄とされてきた。その羊さんは、つかまった後、大きく育てられた。羊に大と書いて「美」となる。大きく太った羊は美しい。

羊を示すことは、祥（さいわ）いだ。

義は羊に我と書く。私は、我を羊として犠（いけにえ：牛さんもついてきた）することかなと思っている。義に虫偏がつくと蟻さん。川を渡るときは、つぎからつぎへと溺死しながら仲間を渡河させる。何という犠牲的行為か。

中国のいまの四川省あたりに羌族（きょうぞく）という民族がいた。羊に「儿（ひとあし、にんにょう）」、人の足が生えた。

そう、羌族（きょうぞく）は生贄とされていた。捕獲された後、美食を与えられ、美人にされてから、捧げられていたようだ。

教えるの「教」も結構凄い。

「教の旧字体は「敎」です。「敎」を分解すると、「爻（こう）」＋「子（し）」＋「攴（ぼく）」です。「爻」は「交まじわる」、「子」は「両手」、「攵（攴）＝ぼくづくり」は「動作」を表あらわし、「先生が生徒と交わること」、つまり、「先生が生徒に教える」という意味が生まれたとされております。（産経国際書会）」

この「攵（ぼくにょう）」どんな動作かというと、又（手）にムチや棒を持って叩く動作だ。

牛をムチで囲い込むののは、牧場だ。

子にものを教えるということは、正に鞭撻すること、「叩き込む」ことだった。

禅宗には、竹篦、警策など、鞭撻、叩き込む道具がある。

今の世の中、子供にものを教えるのにムチを持ち出したら、お縄になる。

愛なく子を叩いてはいけない。では、子の過ちを改めるのにはどうするのか。

改めるは、己の身体ではなく、己の過ちを叩いて悔い改めるのか？

そうではなく、己の本体ではなく、巳（み＝蛇）を叩く。

巳に攵で、攺（イ）、邪気をはらうために身に着けた装飾品。金属や玉、桃の木で作った。

「攺は巳（シ）と攴とを組み合わせた会意の字。巳は蛇の形をした蠱（こ）というもので、他人にのろいをかけて災いを加えようとするときに使われた。これに攴を加えて打つというのは、自分に加えられようとする災いを他に移し、変更しようとするもの一種のおまじないであった。改めるというのは、もとはたたり(わざわい)を祓(はら)い清める儀礼をいった。それで改は「あらためる、あらためる」の意味となる。（常用漢字の筆順と成り立ち）」

改めるとは、災い、呪いを叩いて祓い清めることらしい。

そして災い、呪い、それ執着か。